Analistler, Mısır ile Gazze geçiş noktasındaki İsrail askeri tesisinin adının Siyonist marş ve yerleşimci yanlısı STK ile bağlantılı olduğunu ve bu durumun bir değişime işaret ettiğini söylüyor. güvenlik kontrolünden Batı Şeria tarzı toprak gaspına ve Filistinlilerin insanlıktan çıkarılmasına kadar.
Refah sınır kapısı Gazze ile Mısır arasındaki geçiş, geri dönenlerin hareketini kontrol etmek için eklenen kısıtlamalarla birlikte 18 aylık bir kapatmanın ardından birkaç Filistinli için kısmen yeniden açıldı. İsrail ordusu, Mısır’dan Gazze’ye girenler için geçiş kapısının dışında kendi kontrolündeki bölgede Regavim adlı bir kontrol noktası kurdu.
Pazartesi günü insanlığın ilk damlası kapılardan geçerken, resmi İsrail askeri belgeleri tesise artık bir sınır kapısı olarak değil, nüfus kontrolü operasyonu olarak muamele edildiğini gösteren bir isim verdi.
İsrail ordusu Pazar günü internet sitesinde yayınlanan resmi açıklamada, “Regavim Denetleme Nekez” adını verdiği şeyin tamamlandığını duyurdu.
İsrail ordusu bu teknik dili rutin bir dil olarak çerçevelerken, analistler El Cezire’ye “Regavim” ve “Nekez” kelimelerinin seçiminin İsrail’in uzun vadeli niyetini gösterdiğini söyledi.
Al Jazeera, İsrail meseleleri uzmanlarıyla yaptığı konuşmada, bu terimlerin ikili bir stratejiyi ortaya çıkardığını savundu: Filistin halkını insanlıktan çıkarmak için mühendislik terimlerini kullanırken toprak üzerinde hak iddia etmek için Siyonist nostaljiye başvurmak.
Tarihsel kod: ‘Buzdan sonra budak’
Analist Mohannad Mustafa’ya göre Regavim ismi rastgele değil; İsrail hükümetinin aşırı sağ tabanında yankı uyandırmayı amaçlayan kasıtlı bir ideolojik tetikleyicidir.
Mustafa, “İbranice’de Regavim ‘toprak parçaları’ veya ekilebilir arazi parçaları anlamına geliyor” diye açıkladı. “Fakat bu sadece bir kelime değil. Toprakların kurtarılmasına ilişkin Siyonist kolektif hafızanın tetikleyicisidir.”
Terim ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Siyonist çocuk şarkısı ve Joshua Friedman’ın erken yerleşim hareketinin marşı olan Dunam Po Ve Dunam Sham (A Dunam Here, a Dunam There) şiiri. Sözler toprak edinimini kutluyor: “Dunam burayı ve dunam orada/Kağıt üstüne bulut (Regev ahar regev)/Böylece halkın topraklarını kurtaracağız.”
Mustafa, “Ordu, Refah koridoruna resmi olarak Regavim adını vererek bilinçaltı bir mesaj gönderiyor” dedi. “Gazze’deki varlıklarını geçici bir güvenlik misyonu olarak değil, ilk öncülerin ideolojisine benzer bir ‘toprağı kurtarma’ biçimi olarak çerçeveliyorlar.”
Siyasi kod: ‘Batı Şeria modeli’
İsmin, tarihi nostaljinin ötesinde, İsrail’in ilhak politikalarının günümüzdeki mimarlarıyla doğrudan bir bağlantısı var: Regavim Hareketi.
Maliye Bakanı Bezalel Smotrich’in 2006 yılında kurduğu bu aşırı sağcı STK, İsrail’in işgal altındaki Batı Şeria’daki kontrolünün genişlemesinin arkasındaki temel güç oldu. İsrail gazetesi Haaretz tarafından 2023 yılında yapılan bir araştırma, işgal altındaki Batı Şeria’nın yüzde 61’i tamamen İsrail kontrolü altında olan C Bölgesi’ndeki Filistinli yapıların haritasını çıkarmak ve yıkmak için insansız hava araçlarını ve saha verilerini kullanan örgütün nasıl esasen devletin “istihbarat görevlisi” haline geldiğini ayrıntılarıyla anlattı.
Mustafa, Refah kapısına bu ismin uygulanmasının, Batı Şeria’dan Gazze’ye “sivil yönetim” modelinin taşınmasına işaret ettiğini savundu.
Mustafa, Batı Şeria için İsrail’in kullandığı terimleri kullanarak, “Bu, Gazze’nin artık ayrı bir varlık değil, Yahudiye ve Samiriye’de Filistin devletini engellemek için kullanılan araçlarla yönetilmesi gereken bir bölge olduğunu gösteriyor.” dedi.
Operasyonel kod: Bir ‘siyasi marka’ ve bir ‘boşaltma’
Analist Ihab Jabareen, Regavim adını bir adım daha ileri taşıyor. Kendisi, bunun dilsel anlamının ötesinde yerleşim hakkı için modern bir “siyasi marka”ya dönüştüğünü ve uzun vadeli İsrail varlığını normalleştirmek için kullanıldığını savundu.
Ancak Jabareen, İsrail askeri açıklamasında Nekez teriminin kullanılmasının daha da büyük bir tehlikeye işaret ettiğini söyledi.
Jabareen Al Jazeera’ye “Regavim siyasi bir marka olarak faaliyet gösterirken Nekez ordunun soğuk mühendislik zihniyetini ortaya koyuyor” dedi. “Nekez drenaj noktasıdır. İnsanları işlemek için değil, kanalizasyon, sel suları veya sulamanın yönetilmesi için kullanılan hidrolik bir terimdir.”
Jabareen, insanların yaşadığı sınır geçişini “kanalizasyon” olarak tanımlamanın, şu anda askeri doktrinde resmileştirilmiş üç tüyler ürpertici varsayımı yansıttığını savundu:
- İnsanlıktan çıkarma: Jabareen, “Filistinliler artık bir vatandaş değil. Onlar bir ‘akışkan kitle’ ya da taşmayı önlemek için düzenlenmesi gereken bir ‘akış’.” dedi.
- Müzakerelerin sonu: “Kanalizasyonla pazarlık yapılmaz. Refah artık egemenliğe tabi siyasi bir sınır değil. Yönetilmesi gereken bir mühendislik sorunudur.”
- Sınır değil altyapı: “Güvenlik artık kanalizasyon sistemi gibi yönetiliyor; tamamen teknik, haklardan yoksun.”
Jabareen, “Bu, standart çözüm söyleminden daha soğuk ve daha tehlikeli” diye uyardı. “Gazze’nin siyasi meselesini kalıcı bir teknik fonksiyona dönüştürüyor.”
‘Sessiz kontrol’ formülü
Her iki analist de, bu iki terimin resmi olarak kabul edilmesinin, ne tam bir geri çekilme ne de ilan edilen ilhak anlamına gelen bir gerçeğe işaret ettiği konusunda hemfikir.
Jabareen, “Bu, ‘sessiz kontrol’ için bir formül” diye açıkladı. “İsrail’in bölgeyi kontrol etmek için acil yerleşim ilan etmesine gerek yok. Toprağı ‘Regavim’ (tutulacak toprak) ve insanları da ‘Nekez’ (filtrelenecek bir akış) olarak ele alarak, Gazze’nin hiçbir zaman bağımsız bir varlık değil, yönetilen bir alan olduğu uzun vadeli bir gerçeklik kuruyorlar.”
Mustafa da aynı fikirde: “’Regavim’ adı yerleşimcilere şunu söylüyor: ‘Toprağa geri döndük.’ Resmi isim olan ‘Nekez’ de güvenlik kurumlarına şunu söylüyor: ‘İnsan akışını istediğimiz zaman açıp kapatabilecek bir vanaya sahibiz.’”