İspanya’nın ilk tam teşekküllü modern demokrasisi ve İkinci Cumhuriyet, katı muhafazakarların şiddetli muhalefetine rağmen 1931’de başladıktan sonra, Franco, siyasi ve sosyal reformlarına son vermek için 18 Temmuz 1936’da sağcı bir askeri isyan başlattı.
Faşist İtalya ve Nazi Almanya’sının desteğine rağmen ayaklanması, sol görüşlü sendikacılar, siyasi partiler, silahlı kuvvetlerin bazı kesimleri ve demokrasi yanlısı eylemcilerden oluşan Cumhuriyetçi yanlısı derme çatma bir koalisyondan beklenenden daha büyük bir direnişle karşılaştı ve üç yıl süren tam kapsamlı, acımasız bir İç Savaşa yol açtı.
Cumhuriyet nihayet 2 Nisan 1939’da teslim oldu ve onun rejimine yol açtı.
Savaşın ilk günlerinden bu yana, İspanya’nın Franco kontrolündeki bölgelerinde şüpheli sivil rakiplere ve onların ailelerine yönelik acımasız bir baskı başlamıştı. Olası muhalefeti susturmak ve korkutmak için tasarlandı.
Özetle idam edilen kurbanların sayısının 130.000 ila 200.000 arasında olduğu tahmin ediliyor.
Franco’nun ölümünden bu yana geçen yarım yüzyılda, kazılar yavaş ilerledi ve lojistik, mali ve hukuki zorluklarla kuşatıldı. Kuyulardan ormanlık alanlara, bahçelerden mezarlıklara ve uzak yamaçlara kadar her yerde, ülke çapında tahminen 6.000 işaretsiz toplu mezar bulunmaktadır.
Ancak İspanya, dönemin kurbanlarını hatırladıkça ve mezar açma çabalarını analiz ederken, aşırı sağcı bir parti olan Vox’un son dönemdeki istikrarlı yükselişiyle ve buna dayanamayan gençler arasında diktatörlük ideallerine duyulan nostaljiyle boğuşuyor.
Yakın zamanda yapılan bir BDT anketi, 18 ila 24 yaş arasındakilerin yüzde 20’sinin diktatörlüğün “iyi” veya “çok iyi” olduğuna inandığını ortaya koydu.
Ortaokul öğretmenlerine göre sosyal medya gençler arasında Franco yanlısı desteği artırıyor.
Endülüs’teki ortaokul ekonomi öğretmeni Jose Garcia Vico, Al Jazeera’ye şöyle konuştu: “Gerçekten diktatörlükten ve zorunlu askerlik hizmetinden yanaymış gibi konuşuyorlar.”
“Tanıdığım öğretmenlerin çoğunluğu çok endişeli çünkü diktatörlük ile demokrasi arasındaki farkı açıklamış olsak bile, öğrenciler TikTok içeriğiyle o kadar dolup taşmış durumdalar ki genel olarak dünyaya o kadar kızıyorlar ki ne istediklerini bilmiyorlar.”
“Sosyal medyada ergenlere yönelik aşırı sağcı partilerden aldıkları içerik kayda değer ve bu onların birbirleriyle olan ilişkileri üzerinde büyük bir etkiye sahip.”
Garcia Vico, “sınıftaki herkesin aşırı sağa ilgi duymadığını” vurgularken, buna paralel olarak İslamofobik ve transseksüel karşıtı yorumlarda da keskin bir artış olduğuna dikkat çekiyor.
“Her şeyden önce kendilerini diğerlerinden üstün hisseden çocuklar. Ancak bu, bazı ebeveynleri de ilgilendiren bir sorun. Birkaç yıl önce bazı ebeveynler bana, çocuklarının ‘Yaşasın Franco!’ diye bağırarak sözümü kesmesinin normal olduğunu söylediler. [‘Long Live Franco!’] çünkü bu ifade özgürlüğüydü.”
Başkent Madrid’in yüzlerce kilometre kuzeyinde 27 yaşındaki öğretmen Sebastian Reyes Turner, aşırı sağcı sosyal medya fenomenlerinin etkisini de fark ettiğini söyledi.
“Okullarda insanlar Franco’nun diktatörlüğünü, başlangıçta pek de umursamadıkları bir tarih sınavını geçmek için akılsızca ezberlenecek birkaç konudan biri olarak görüyorlar.
“Öte yandan, ayrıntılar, aşırı sağ tarafından, bugün olduğu gibi sorunlarla karşılaşmadıkları daha iyi bir zaman olduğunu düşündürmek için özenle seçilmiş; 20’li yaşlarında iyi eğitim almış olsalar bile iş bulmanın ne kadar zor olduğu veya konut krizi gibi.”