Dakka, Bangladeş — Bangladeş’in başkenti Dakka’dan yaklaşık 250 km (155 mil) uzaklıktaki Rajshahi şehrinde Hindu öğretmeni olan Sukumar Pramanik, ülkede yaklaşan ulusal seçimlerin siyasete olan güveninin son sınavı olabileceğini söylüyor.
Bangladeş’teki seçim dönemleri, ülke tarihi boyunca toplumsal ve siyasi şiddette ani artışlara tanık oldu; yoğun siyasi rekabet ve toplumsal gerilimin ortasında çoğunlukla dini azınlıklar bu darbenin yükünü çekiyor.
Önerilen Hikayeler
4 öğenin listesilistenin sonu
Ancak Ağustos 2024’ten ve eski Başbakan Şeyh Hasina’nın yönetiminin sona ermesinden bu yana, hükümet çoğu olayın dini nefretten kaynaklanmadığı konusunda ısrar etse de, Bangladeş’teki azınlıklar mülklerine yönelik saldırı, cinayet ve kundaklama raporlarıyla kendilerini kuşatma altında hissettiler.
Bu ortam, önde gelen siyasi partilerin azınlık topluluklarına ulaşma çabalarına rağmen 12 Şubat seçimleri öncesindeki korkuları yoğunlaştırdı. Pramanik, “Büyük partilerin liderleri bize oylamadan önce ve sonra güvende olacağımıza dair güvence verdi” dedi ancak toplumunda politikacılara olan güven şu anda azalmış durumda.
Hasina’nın devrilmesiyle sonuçlanan Ağustos 2024 ayaklanmasından sonra, ülkenin çeşitli yerlerindeki çeteler, üyelerinin çoğu tarihsel olarak Hasina’nın Awami Birliği’ne oy vermiş olan ve eleştirmenler partiyi iktidardaki uzun yıllar boyunca azınlıklara yönelik saldırıları önlemede başarısız olmakla ve korku tellallığı yapmakla suçlasa da uzun süredir “laik” bir kimlik iddia etmeye çalışan Hindu toplumunu hedef aldı.
Pramanik, köyünden bir çetenin Rajshahi’nin Bidyadharpur’undaki Hindu topluluğuna saldırdığını, onu dövdüğünü ve elini kırdığını söyledi. Ameliyat olması gerekti ve günlerce hastanede kaldı. “Beni tanıdıklarına ve bana saldırmayacaklarına inanarak kalabalığın önünde durdum” dedi. “Elimi kırdılar ama daha da önemlisi kalbimi ve güvenimi kırdılar. Daha önce hiç böyle bir şey yaşamamıştım.”
‘Gerçek adalet yok’
Hindular, çoğunluğu Müslüman olan Bangladeş’te nüfusun yaklaşık yüzde 8’ini oluşturuyor; Hıristiyanlar, Budistler ve diğer azınlıklar ise çok daha az sayıda bulunuyor.
Uzmanlar ve azınlık liderleri, siyasi aktörler ve destekçileri, Bangladeş tarihi boyunca seçmenlerin gözünü korkutmak veya yerel anlaşmazlıkları çözmek için zaman zaman dini kimlikleri istismar ederek azınlık evlerine, ibadet yerlerine ve bireylere yönelik hedefli saldırılara yol açtığını söylüyor.
Bu azınlık topluluklarını temsil eden bir şemsiye grup olan Bangladeş Hindu Budist Hıristiyan Birlik Konseyi’nin (BHBCUC) genel sekreter vekili Manindra Kumar Nath, Al Jazeera’ye şöyle konuştu: “Geçmişteki seçimlere bakarsanız – Awami Birliği’nin görev süresi boyunca bile – azınlıklara yönelik baskı ve zulüm hiçbir zaman gerçekten durmadı.” “Seçimlerden önce de, seçimden sonra da oldu.” Ancak işleri daha da kötüleştiren şeyin “uygun bir adaletin olmaması” olduğunu söyledi.
Eski Başbakan Khaleda Zia ve onun Bangladeş Milliyetçi Partisi’nin (BNP) kazandığı 2001 seçimlerinin ardından Hindular saldırıya uğradıktan sonra ya da sonraki yıllarda Hindulara yönelik saldırılardan sonra değil.
Şimdi, seçim öncesinde son aylarda ara sıra gerçekleşen saldırılar bu korkuları yeniden canlandırdı. BHBCUC’a göre 2025 yılında 61’i cinayet olmak üzere en az 522 toplu saldırı kaydedildi. Grup, Hasina’nın Ağustos ayında görevden alınmasının ardından 2024 yılında 2.184 olayın meydana geldiğini söylüyor.
Nath, azınlıkların seçim öncesinde artık “son derece güvensiz” olduklarını söyledi. “Herkesin içinde korku var” diye ekledi.
Bangladeş hükümeti yaygın toplumsal şiddet iddialarına karşı çıkıyor. Yetkiliye göre veri2025 yılında yetkililer azınlık topluluklarının üyelerinin dahil olduğu 645 olay kaydetti. Hükümet, bunlardan yalnızca 71’inin “toplumsal unsurlara” sahip olduğunu, geri kalanının ise genel suç eylemleri olarak sınıflandırıldığını söylüyor. Yetkililer, rakamların azınlıkların dahil olduğu olayların çoğunun dini düşmanlıktan kaynaklanmadığını gösterdiğini öne sürerek toplumsal şiddeti daha geniş kanun ve düzen suçlarından ayırmanın gerekliliğini vurguladı.
Resmi rakamlara göre, ulusal düzeyde Bangladeş, her yıl ortalama 3.000 ila 3.500 şiddet suçundan ölümle sonuçlanan sürekli kanun ve düzen sorunlarıyla karşı karşıya.
Hükümet ayrıca Hasina hükümetinin düşmesinden bu yana konunun özellikle Hint medyası ve yetkilileri tarafından uluslararası düzeyde siyasallaştırıldığını öne sürdü.
Ancak hak grupları farklı veriler sunuyor. Önde gelen bir insan hakları örgütü olan Ain o Salish Kendra, 2025’te biri ölüm ve 17 yaralanma dahil olmak üzere 221 toplumsal şiddet olayını belgeledi; bu sayı BHBCUC’un sayısından düşük ancak hükümetin verilerinden daha yüksekti.
Farklı rakamlara rağmen, azınlık topluluklarıyla yapılan görüşmeler, yakın zamanda yaşanmış deneyimlerin şekillendirdiği derin kaygıya işaret ediyor.
‘Başka bir zihinsel travma değil’
Rajshahi’nin Bidyadharpur kentinde ev hanımı olan Shefali Sarkar, 5 Ağustos 2024 öğleden sonra, yani Hasina’nın Hindistan’a sürgüne kaçmak için kaçtığı gün, hayatının altüst olduğunu gördü.
Saldırı korkusu yayıldıkça toplumdaki erkeklerin çoğu kadınları evlerinde bırakarak kaçtı. Hasina’nın devrilmesinin ardından çeteler öncelikle erkekleri hedef aldı.
Shefali, o günü hatırladığında hala gözle görülür şekilde sarsılmış halde, “Evimize zarar vermeye başladılar. Bunun öleceğimizi sanıyordum” dedi. “Aklımda derin bir yara bıraktı ve bundan sonra akıl sağlığı tedavisine ihtiyaç duydum.”
Seçimler yaklaşırken Shefali, herhangi bir yeni huzursuzluğun topluluğunu bir kez daha hedef haline getirebileceğinden korktuğu için kaygısının geri döndüğünü söyledi. “Başka bir zihinsel travmayı daha yaşayamam” dedi.
Kocası Narayan Sarkar, saldırıdan bu yana bölgenin sakin kaldığını ve yerel Müslüman sakinlerin ve siyasi liderlerin onlara koruma güvencesi verdiğini söyledi. “Fakat korku her zaman varlığını sürdürüyor; barış her an elinden alınabilir” dedi.
‘Huzursuzluk yayılabilir’
Herkes bu kadar endişeli değil.
Bangladeş’in orta kesimindeki Faridpur bölgesinden Shaymol Karmokar, yerel Durga Puja kutlama komitesinin sekreteridir. Durga Puja, Bangladeş’te ve Hindistan’ın Batı Bengal eyaletinde kutlanan büyük bir Hindu Bengal festivalidir.
Karmokar, “Yıllar boyunca burada geleneksel olarak güçlü toplumsal uyumu koruduk” dedi. “Ayaklanma sırasında birçok bölgeden saldırılar rapor edildi, ancak bizim bölgemizde hiçbir şey olmadı.”
Siyasi liderlerin aktif olarak azınlık oylarını aradıklarını ve onların güvenliğini sağlamaya söz verdiklerini ekledi. Oy vereceğiz ve barışçıl bir seçim bekliyoruz” dedi.
Aslında, eski Başbakan Khaleda Zia’nın oğlu olan BNP lideri Tarique Rahman, inançlarına bakılmaksızın tüm toplulukların kendilerini güvende ve emniyette hissedeceği kapsayıcı bir Bangladeş inşa etme arzusundan bahsetti.
Ve BNP’nin seçimlerdeki başlıca rakibi olan Cemaat-i İslami, topluluğa yardım çalışmalarının bir parçası olarak ilk kez Khulna şehrinden bir Hindu adayı aday gösterdi.
Yine de seçmenlerin dörtte birinin Hindu olduğu Gopalganj’da seçimlerdeki şiddete ilişkin endişeler yüksek.
Aynı zamanda Hasina’nın da doğum yeri olan bölgenin Hindu nüfusunun yoğun olduğu bir seçim bölgesinde, Bangladeş Jatiya Hindu Mohajote’nin genel sekreteri Govinda Pramanik [Bangladesh National Hindu Grand Alliance] ve bağımsız bir aday, “bu seçimde huzursuzluğun yayılmasından” korktuğunu söyledi.
BHBCUC’tan Nath, hükümetin ve seçim yetkililerinin azınlıkların endişelerini gidermek için daha fazlasını yapabileceğini söyledi. “Seçim Komisyonu şu anda bile faaliyet gösterirken, dini azınlıklara ne gibi sorunlarla karşılaştıkları veya ne tür desteğe ihtiyaç duyduklarını bir kez bile sormadı” dedi.
Ancak Bangladeş’in geçici hükümetinin başkanı Muhammed Yunus’un basın sözcüsü Shafiqul Alam, yetkililerin azınlıkları korumak ve güvenli bir seçim sağlamak için adımlar attığını söyledi. Alam, Al Jazeera’ye şunları söyledi: “Tüm topluluklardan (azınlıklar ve çoğunluklardan, tüm inanç ve kimliklerin takipçilerine) insanların bir şenlik atmosferinde oy kullanabilmesi için yeterli önlemleri aldık.” “Seçimlere hile karıştırıldığı için son 15 yıldır Şeyh Hasina döneminde özgürce oy kullanamadılar.”
Hükümetin azınlık topluluklarına danıştığını ve onların endişelerini ele aldığını vurgulayarak, “Önceliğimiz bu sefer herkesin oy kullanabilmesini sağlamaktır” diye ekledi.
Rajshahi’nin Bidyadharpur köyünde Sukumar Pramanik, bu güvenceleri dikkatle tarttığını söyledi. “Eğer yeniden saldırıya uğrarsak” dedi, “bu onlara güvendiğim son sefer olacak.”