Hindistan, aşırı sayıda Müslüman öğrencinin bu prestijli kursa kabul edilmesi üzerine sağcı Hindu grupların protestolarına açık bir şekilde boyun eğerek Hindistan yönetimindeki Keşmir’deki bir tıp fakültesini kapattı.
Tıp eğitimi ve uygulamalarına yönelik federal bir düzenleyici otorite olan Ulusal Tıp Komisyonu (NMC), 6 Ocak’ta, Jammu ovalarını Keşmir vadisinden ayıran Himalayalar’daki Pir Panjal sıradağlarına bakan dağlık bir bölge olan Reasi’de bulunan Shri Mata Vaishno Devi Tıp Enstitüsü’nün (SMVDMI) tanınmasını iptal etti.
Önerilen Hikayeler
4 öğenin listesilistenin sonu
Kasım ayında beş yıllık tıp lisans programına (MBBS) katılan 50 öğrenciden 42’si Müslüman, çoğu Keşmir’de ikamet eden, yedisi Hindu ve biri Sih’ti. Bu, Hindu dini bir hayır kurumu tarafından kurulan ve kısmen hükümet tarafından finanse edilen özel kolejin başlattığı ilk MBBS grubuydu.
Hindistan’daki kamu veya özel tıp fakültelerine kabuller, Federal Eğitim Bakanlığı’nın Ulusal Test Ajansı (NTA) tarafından yürütülen Ulusal Giriş Sınavı Testi (NEET) adı verilen merkezi bir giriş sınavını takip eder.
Her yıl iki milyondan fazla Hintli öğrenci, yaklaşık 120.000 MBBS koltuğundan birini güvence altına almayı umarak NEET’e katılıyor. Adaylar genellikle ücretlerin daha düşük olduğu ancak kabul için kesintilerin yüksek olduğu devlet üniversitelerini tercih ediyor. Sınırı karşılayamayan ancak minimum NTA eşiğini karşılayanlar özel bir koleje kaydolur.
Tıpkı Keşmir’in Baramulla bölgesinin 18 yaşındaki sakini Saniya Jan* gibi, kendisi de NEET’i geçip tıp okumaya hak kazandığında coşkuya kapıldığını hatırlıyor. Saniya, Al Jazeera’ye “Doktor olmak bir hayalin gerçekleşmesiydi” dedi.
NEET niteliklerine sahip bir kişinin hangi üniversiteye katılacağını belirleyen bir danışmanlık oturumuna katıldığında, evinden yaklaşık 316 km (196 mil) uzakta olduğu için SMVDMI’yi seçti; bu, normalde üniversiteye gitmek için çok daha uzaklara seyahat etmek zorunda kalan Keşmir’deki öğrenciler için nispeten yakındı.
Saniya’nın heyecanlı ebeveynleri, Kasım ayında akademik dönem başladığında onu üniversiteye bırakmak için Reasi’ye gittiler. Saniya’nın babası Gazanfar Ahmad*, El Cezire’ye şöyle konuştu: “Kızım çocukluğundan beri çok başarılı. Üç kızım var ve o en zekileri. Tıbbi bir koltuk elde etmek için gerçekten çok çalıştı.”
Ancak işler planlandığı gibi gitmedi.
‘Orada iş yok’
Yerel Hindu gruplar, Kasım ayında üniversitenin açılış grubunun dini yapısını öğrenir öğrenmez, Müslüman öğrencilerin kabulünün iptal edilmesi talebiyle gösteriler başlattılar. Üniversitenin finansmanı esas olarak Keşmir’deki önemli bir Hindu tapınağı olan Mata Vaishno Devi Tapınağı’ndaki adananların adaklarından sağlandığı için Müslüman öğrencilerin “orada işinin olmadığını” savundular.
Protestolar haftalarca devam etti; göstericiler her gün üniversitenin demir kapılarının önünde toplanıp sloganlar attı.
Bu arada, 2014 yılında iktidara geldiğinden beri Müslüman karşıtı politikalar izlemekle suçlanan Başbakan Narendra Modi’nin Bharatiya Janata Partisi’ne (BJP) üye yasa koyucular, Keşmir’in vali yardımcısına, SMVDMI’ya girişleri yalnızca Hindu öğrenciler için ayırması yönünde çağrıda bulunan dilekçeler bile yazdılar. Vali yardımcısı, tartışmalı bölgenin federal olarak atanan yöneticisidir.
İlerleyen günlerde talepleri üniversitenin kapatılmasına kadar yükseldi.
Protestolar yoğunlaştıkça, 6 Ocak’ta Ulusal Tıp Komisyonu, hükümetin tıp eğitimi için belirlediği “minimum standart gereklilikleri” karşılayamadığı için kolejin iznini iptal ettiğini duyurdu. NMC, üniversitenin öğretim kadrosu, yatak doluluğu, ayakta tedavi departmanlarındaki hasta akışı, kütüphaneler ve ameliyathanelerdeki kritik eksikliklerden muzdarip olduğunu iddia etti. Ertesi gün, üniversitenin faaliyet göstermesine ve kurslar yürütmesine izin veren bir “izin mektubu” geri çekildi.
‘Kolej iyiydi’
Ancak Al Jazeera’nin görüştüğü öğrencilerin çoğu, üniversitede herhangi bir eksiklik görmediklerini ve üniversitenin tıp kursunu yürütmek için iyi donanıma sahip olduğunu söyledi. Yalnızca ikinci adını veren öğrenci Jahan*, “Üniversitenin kaynak sıkıntısı olduğunu düşünmüyorum” dedi. “Başka kolejler de gördük. Bazılarında parti başına yalnızca bir kadavra varken, bu kolejde dört tane var. Her öğrenci o kadavrayı bireysel olarak inceleme fırsatı buldu.”
Yalnızca ikinci adını veren öğrenci Rafiq, Hindistan yönetimindeki Keşmir’in en büyük şehri Srinagar’da aranan devlet tıp fakültelerinde kuzenleri olduğunu söyledi. “Onların bile bizim burada sahip olduğumuz türden tesisleri yok” dedi.
Saniya’nın babası Ahmed de Al Jazeera’ye onu üniversiteye bıraktığında “her şeyin normal göründüğünü” söyledi.
“Kolej iyiydi. Fakülte destekleyiciydi. Kampüs içinde din kimsenin umrunda değilmiş gibi görünüyordu” dedi.
Jammu’da yaşayan siyasi analist Zafar Choudhary, altyapısal bir eksiklik olması durumunda tıbbi düzenleme kurumunun üniversitenin iznine nasıl onay verdiğini sorguladı. Al Jazeera’ye “Mantık, altyapılarının ancak dersler başladığından beri geliştiğini söylüyor. Dolayısıyla bu eksikliklerin nasıl birdenbire ortaya çıktığını bilmiyoruz” dedi.
Choudhary, Hindistan’daki tıp fakültelerine yapılan seçimlerin din açısından tarafsız şartlara dayandığı göz önüne alındığında, Hindu grupların talebinin “saçma” olduğunu söyledi. “Bunu belirleyen bir sistem var. Öğrencinin tercih yapması gerekiyor ve kabul listeleri açıklanmadan önce birçok parametre dikkate alınıyor. Öğrencilere tercihleri sorulduğunda tek seçenek yerine birden fazla seçenek sunuyorlar. Peki bu onların hatası mı?” diye sordu.
Al Jazeera, yorumları için SMVDMI’nin icra başkanı Yashpal Sharma’ya telefon yoluyla ulaştı. Aramalara veya mesajlara cevap vermedi. Kolej, tıbbi kurslar sunma yetkisinin iptal edilmesinden bu yana herhangi bir kamu açıklaması yayınlamadı.
‘Erdemiği dine dönüştürdüler’
Bu arada SMVDMI’daki öğrenciler eşyalarını toplayıp evlerine döndüler.
Başka bir öğrenci olan Salim Manzoor*, Müslümanların çoğunlukta olduğu bir bölge olan Hindistan yönetimindeki Keşmir’de, Hindu adaylarının kendilerine ve bölgedeki azınlığı temsil eden diğer topluluklara ayrılan bir kontenjan dahilinde kayıtlı olduğu bir tıp fakültesine sahip olduğuna dikkat çekti.
BJP, hiçbir zaman Müslüman öğrencilerin SMVDMI’da hoş karşılanmadığını iddia etmediğini, ancak milyonlarca Hindu adanmışının onu kuran tapınak vakfına karşı hissettiği “meşru duyguları” tanımaya teşvik ettiğini ısrarla belirtiyor. BJP’nin Keşmir’deki sözcüsü Altaf Thakur, El Cezire’ye şöyle konuştu: “Bu üniversitenin adı Mata Vaishno Devi’den geliyor ve dini duyguları bu tapınağa güçlü bir şekilde bağlı olan milyonlarca adanmış var.” “NMC’nin bazı eksiklikler bulması nedeniyle üniversitenin tanınması geri çekildi. Sorunun Hindular ve Müslümanlarla ilgili olduğu konusunda herhangi bir soru yok.”
Geçtiğimiz hafta, Hindistan yönetimindeki Keşmir’in başbakanı Omar Abdullah, SMVDMI öğrencilerinin “NMC’nin kararı nedeniyle mağdur edilmeyeceğini” ve onlara bölgedeki diğer kolejlere kabul teklif edileceğini duyurdu. “Bu çocuklar Ulusal Giriş Sınavını geçtiler ve onları ayarlamak yasal sorumluluğumuzdur. Fazladan koltuklarımız olacak, böylece eğitimleri etkilenmeyecek. 50 öğrencinin tamamını ayarlamak bizim için zor değil ve bunu yapacağız” dedi.
Abdullah, BJP’yi ve müttefiki Hindu gruplarını Müslümanların üniversiteye katılmasına karşı yürüttükleri kampanyadan dolayı kınadı. “İnsanlar genel olarak aralarında bir tıp fakültesi olması için kavga ediyorlar. Ama burada kavga tıp fakültesinin kapatılması için verildi. Siz Türkiye’deki tıp öğrencilerinin geleceğiyle oynadınız.” [Kashmir]. Öğrencilerin geleceğini mahvetmek size mutluluk veriyorsa bunu kutlayın.”
Abdullah’ın Ulusal Konferans partisine mensup bölgesel bir yasa koyucu olan Tanvir Sadiq, tıp fakültesinin parçası olduğu üniversitenin 2017’den bu yana 13 milyon dolardan fazla hükümet yardımı aldığını, bunun Mata Vaishno Devi türbesinin bağışçıları değil tüm Keşmirliler olduğunu söyledi. “Bu, yasal olarak ikamet eden herkesin [Indian-administered Kashmir] oraya gidip ders çalışabilirsin. Birkaç on yıl içinde, kolej binlerce yeni tıp mezununu seri olarak yetiştirirdi. Eğer bugün onların çoğu Müslümansa, yarın da Hindu olacaklardır” dedi.
Jammu ve Keşmir Öğrenciler Birliği’nin başkanı Nasir Khuehami, El Cezire’ye Hindu ve Müslüman söyleminin bölgenin eğitim sektörünü “ortaklaştırma” tehdidi oluşturduğunu söyledi. “Üniversite belirli bir topluluk tarafından yönetildiği için yalnızca o topluluktan öğrencilerin orada eğitim göreceği yönündeki anlatı tehlikelidir” dedi.
Sadece Keşmir’de değil, Hindistan genelinde azınlık kurumları olarak tanınan, Müslümanların yönettiği üniversitelerin “Hinduları dışlamaya yönelik resmi bir politikası olmadığını” belirtti.
Baramulla’daki evine dönen Saniya, geleceği konusunda endişelidir. Al Jazeera’ye “Hindistan’daki en zor sınavlardan biri olan rekabetçi bir sınava girdim ve tıp fakültesine girmeyi başardım” dedi.
“Artık her şey tepetaklak olmuş gibi. Hükümetin geleceğimiz için nasıl bir karar vereceğini bekleyerek eve döndüm. Bütün bunlar kimliğimiz yüzünden oldu. Değerimizi dine dönüştürdüler.”