Vermeer’in ünlü “İnci Küpeli Kız” tablosunun kimliği ortaya çıktı

İngiliz sanat uzmanı Andrew Graham-Dixon, Hollandalı ressam Johannes Vermeer’in başyapıtı “İnci Küpeli Kız”da tasvir edilen ünlü figürü tanımladığına inanıyor ve çoğu bilim adamının düşündüğü kişi bu değil.

Ünlü tablonun gizemli kahramanının kimliğini çevreleyen gizem Johannes Vermeer yüzyıllardır sanat tarihçilerinin ilgisini çekmiştir.

Artık bir İngiliz sanat tarihçisi ikonik tablodaki gizemli kızın kim olduğunu nihayet keşfettiğine inanıyor.İnci Küpeli Kız“, 1665 civarında yaratıldı; zamanla özellikle genç kadının gerçek kimliği hakkında varsayımlara ve tartışmalara konu olan bir çalışma.

Yıllardır bunun mümkün olduğu öne sürülüyor bu Vermeer’in kızıya da belki hizmetçilerinizden biri. Ama uzman Andrew Graham-Dixon keşfettiğini iddia ediyor modelin gerçek kimliğitasvir edilen genç kadının o olacağını ileri sürerek Vermeer’in patronlarının kızı, Pieter Claesz van Ruijven ve Maria de Knuijt.

‘da yayınlanan bir makalede Sunday Timestarihçi ve Vermeer uzmanı en popüler teorileri çürütüyor bu da genç kadının ressamın en büyük kızı Maria ya da hizmetçilerinden biri olduğuna işaret ediyordu.

Bunun yerine, tablonun patronları için yaratıldığı gerçeğine dayanıyor. Pieter Claesz van Ruijven ve Maria de Knuijt.

Graham-Dixon’a göre, kız yaklaşık 12 yaşında olacaktı. Her ne kadar Vermeer’in 1654 doğumlu en büyük kızı o dönemde o yaşta olsa da tarihçi, sanatçının kendi kızını resmetmiş olması pek olası değil başka bir çifte yönelik bir çalışmada.

Bu nedenle modelin birisi olması gerektiğini savunuyor özel önem taşıyan van Ruijven ve de Knuijt için. “Tek bir makul aday var: kızları. Magdalena van Ruijven”, diye bitiriyor Graham-Dixon.

Magdalena 1655’te doğdu, bu da onun resmin yapıldığı sırada tam olarak 12 yaşında olduğunu gösteriyor. Ailesi son derece dindardı ve Evanjelik Hıristiyan gruba mensuptu. Yeniden gösteriHollanda’da şu anda yaklaşık 6.000 üyeye sahip bir topluluk.

12 yaşındayken Magdalena vaftiz çağına ulaşmış olabilir ve Kilise’ye olan bağlılığını gösterdi – ve tablo şu şekilde sipariş edilebilirdi: bu pasajı işaretlemenin yolu.

Graham-Dixon, “Tablo vaftizden önce veya sonra yapılmış olabilir, dolayısıyla 1667 veya 1668’de tamamlanmış olması muhtemeldir” diyor.

Graham-Dixon’a göre, resmin merkezi sembolizmi Doğası gereği İncil’e özgüdür. Ayrıca Kutsal Yazılarda Magdalena van Ruijven’in belirttiği tek bir figürün olduğuna inanıyor. temsil edebilir: Mary Magdalene.

Her şeyden önce genç kız, tam olarak 1950’lerde Magdalena ismiyle vaftiz edildi. Mary Magdalene’e haraç – İtiraz edenler arasında çok saygı duyulan bir şahsiyet.

Bu Vermeer’in ilk seferi olmayacaktı. Mary Magdalene’nin hikayesinden esinlenilmiştir Magdalena’nın ebeveynleri tarafından yaptırılan çalışmalarda. Bu çiftin ısmarladığı ilk tablolardan birinde, Uyuyan HizmetçiGraham-Dixon, ressamın Magdalalı Meryem’in anlatımını da kullanacağını belirtiyor.

Ayrıca tarihçi bu okumanın durumu açıkladığı kanaatindedir. esrarengiz ifade resimdeki kız diyor ki İlginç Olan Her Şey. Vermeer İncil’deki o anı tasvir etmeye çalışmış olabilir. Mecdelli Meryem İsa’nın mezarına girer ve önce gözlemlediğini anlamadan, sonra gerçeği fark etmeden onu yeniden diriltilmiş olarak görür.

Ancak uzmanların tümü teoriye katılmıyor Graham-Dixon tarafından. Açıklamalarda Günlük Posta sanat tarihçisi Ruth Millington portrenin olduğunu belirtiyor gerçek bir kişiyi temsil etmiyor ve sanatın her zaman biyografik bir şekilde yorumlanmaması gerekir.

“Sanat tarihçileri yeni keşifleri duyurmayı severlerancak bu teori bir süredir ortalıkta dolaşıyor” diyor Millington.

“Dr. gibi uzmanlar Judith Noorman Vermeer’in patronunun kızının gerçek İnci Küpeli Kız olacağını zaten tartışmışlardı. Sanatçılar bizi tahminde bırakmayı seviyorlar — tabloya tekrar tekrar bakmamızı sağlayan şey bu” diye bitiriyor.