
Sicilya’nın yaşam felsefesi basittir: Size eziyet eden sorunu çözemezseniz, o zaman futtitini.
“Sicilya’da kendine has tadı olan sihirli bir kelimemiz var: Futtitinni“, diyor İtalyan aktör Giuseppe Capodicasa bir BBC Reel videosunda.
“Bu kötü bir söz değil, bir lütuf“Diyor.
Sicilya’da da İtalya’nın geri kalanında olduğu gibi İtalyancanın konuşulduğunu, ancak kendi sesiyle, yüzyıllar süren tarihin sonucu olarak dille iç içe geçtiğini hatırlamakta fayda var.
İtalyanca ortak bir dil olarak kendini kanıtlamadan önce, Sicilyalılar Sicilyaca konuşuyorduAdanın ardı ardına fetihleri ve hakimiyeti ile işaretlenmiş bir Roman dili – Yunanlılar, Araplar, Normanlar ve İspanyolca, aksan ve kelime dağarcığı üzerinde izlerini bıraktı.
Standart İtalyanca 19. yüzyılda kendini kabul ettirmeye başladığında bu temelin yerini almamış, ancak onunla karıştı.
Dolayısıyla kendisini “%100 Sicilyalı” olarak tanımlayan Capodicasa gibi biri İtalyanca konuşsa da konuşmasında bu kadim mirastan gelen tonlar, yapılar ve sözcükleri algılamak mümkündür.
Futtitinni de bu kelimelerden biri.
Capodicasa’ya göre “” anlamına gelen bir kelimedir.bir yaşam felsefesivarlığımızı kavramanın bir yolu.”
Sicilyalı filozof Pietro Briguglio, kelimeyi zevkle telaffuz ederek “Futtitinni… kulağa ne kadar güzel geliyor” diyor. “Bunu söylediğinde, taşıdığın ağırlıktan kurtulursun ve hafiflersin.”
Briguglio’ya göre bu terim günlük dilde çok mevcut çünkü “birçok durumda kullanılmaya uygundur”.
Şu şekilde anlaşılabilir:bu kadar endişelenme“veya “bırak gitsin”, “acıma” ile “karışma” arasında değişen anlamlara sahiptir – Meksika not te claves, Kolombiya not te compliques, Karayip not te calientes la cabeza, güneyli not te hagas draması veya Brezilyalılar, bölgeye bağlı olarak “ısınma”, “desencana”, “sakin ol” veya “rahatla” gibi ifadelere eşdeğerdir.
Ancak Capodicasa için futtitinni “daha incelikli, daha zarif”.
Zarif?
Futtitinni’nin kökü Sicilya dilindeki futtíri fiilidir ve bu fiil pek zarif değildir: “çiftleşmek” (cinsel ilişkiye girmek) demenin kaba bir yoludur.
Bu terim Latince futūere kelimesinden türemiştir ve bu kelime İspanyolca’da cinsel ilişkiler için hala İspanya’da kullanılan günlük dilde follar kelimesini doğurmuştur. Portekizce’de bir kişi çizebilir “sik” terimiyle eşdeğerlik.
Diğer Roman dillerinde de olduğu gibi cinsel kökenli fiillerle birlikte Sicilya dilinde de futtíri anlamlarını genişleterek aldatma, rahatsız etme, rahatsız etme gibi mecazi kullanımlara sahip olmaya başlamıştır. çalmak veya yararlanmakbağlama bağlı olarak.
Bu nedenle futtitinni kaygısız ile biraz saygısız arasında bir ton taşır. “siktir git”e yakın bir şeyancak onu agresif olmaktan çok yansıtıcı kılan bir Sicilya tonuyla.
Bu, hiçbir şeyin önemli olmadığını düşünmek, sorunlardan ya da sorumluluklardan kaçmak, hele kendinizden vazgeçmek anlamına gelmez.
“Futtitinn Bu yüzeysellik değil“, diye açıklıyor Capodicasa. “Hayattaki durumları farkındalık ve hafiflikle atlatabilme yeteneğidir.”
Bazı durumlarda, İtalya’yı Anlamak web sitesinde açıklandığı gibi, bu ifade sizi değişmez olanı bırakmaya ve dolu dolu yaşamaya devam etmeye davet eder.
Bu durumlarda, şuna hizmet eder: hayal kırıklığı karşısında bir arkadaşı teselli etmekfinansal bir sorundan geçmek ya da sadece günlük bir aksiliği perspektife koymak.
Aynı zamanda, gerekli olanı gereksiz olandan ayırmaya, her türlü olumsuzluğu biriktirmemeye yardımcı olan varoluşsal bir araçtır. gerçekten önemli olana öncelik verin.
Futtitinni, özellikle Sicilyalılar arasında geliştirilen bir özellik olan hafiflik, vakar ve hatta mizahla zorluklarla yüzleşmenin bir yolunu sentezliyor.
Romalı siyasetçi ve yazar Cicero’nun belirttiği gibi, M.Ö. 1. yüzyılın başlarında Sicilyalılar “akıllı bir türama şüpheli ve harika bir mizah anlayışına sahip.
“Durum ne kadar korkunç olursa olsun Sicilyalıların her zaman esprili bir yorumu vardır” diye ekledi.
Bu karakteristik özellik, Sicilyalılara 3000 yıllık tarihleri boyunca eşlik etmiştir ve çoğu zaman katlanması güçtür. Il Italoamericano web sitesi, yalnızca düşünceli bir tutum benimseyerek kendilerini trajik figürlere dönüştürme yönündeki sürekli cazibenin üstesinden gelebildiklerini belirtiyor.
Bu duruş, Sicilyalıların işler aşırı baskıcı hale geldiğinde kullandıkları öğütle ifade ediliyor: futtitinni.
Ve kelime içinde mevcut olmasına rağmen Nesiller boyu Sicilya lehçesison yıllarda önemli bir canlanma yaşadı.
Meme yarışmaları, “Futtitinni” yazan tişörtler ve bir dizi makale ve blog, bir tür “gerekli olanın pedagojisi” olarak anlamını yeniden canlandırıyor.
Futtitinni, bir devrim
Futtitinni “yüzeysellik değil, ayırt etme sanatı“, diyor Francesco Mazzarella Paese dergisinde.
Mazzarella’ya göre bu, “acil olanla gürültülü olanı, bizi inşa edenle tüketen arasında ayrım yapan” bir anlayıştır.
Mazzarella, bir Sicilyalı futtitinni dediğinde genellikle “Orada olmayı hak etmeyen şeyin kalbinize girmesine izin vermeyin” veya “Nefesini kesmek isteyenlere güç vermeyin” dediğini açıklıyor.
Yazar için geleneksel terimin geçerliliğini yitirmesinin yanı sıra, her şeyin dikkat gerektirdiği, “her düşüncenin savaşa, her kusurun, başarısızlığa (…) dönüştüğü” bir dönemde, futtitinni bir devrim oldu.
Kelime, çevredekileri bir kenara bırakıp gerçekten önemli olana odaklanarak “iyi bir tarafsızlık” uygulamasını davet ediyor.
“Partneriniz sizi terk etti mi? Belki de doğru kişi değildi. İşini mi kaybetti? Bunu yeni bir başlangıç olarak görün“, Capodicasa’yı örnekliyor.
“Yoga yapanlar, meditasyon yapanlar var, diyaframıyla nefes alanlar var. Kendini bulmak için Hindistan’a gidenler var” diyor. “Sicilya’da tüm bunları şununla yapıyoruz: tek bir kelime.”
Yaşlı bilge bir adamın Sicilya felsefesinin yasalarını genç bir öğrenciye açıklarken bir noktada durup gözlerinin içine baktığı ve şöyle dediği söylenir: “Oğlum, eğer sana acı çektiren şeyi değiştiremiyorsan, o zaman futtitinni.”
Belki de bilge adam sözcüğü söylerken genellikle ona eşlik eden tipik bir jest yaptı: sanki endişelerini havaya fırlatıyormuş gibi elini aşağıdan yukarıya kaldırdı.
Amaç gerilimi azaltmak, olumsuza takılıp kalmayı bırakmaktır.
“Hayat seni strese mi sokuyor? Sakin ol…”
“Trafikte mi takıldınız? Sabır…”
