Bayeux Goblen Sahnesi 43
1066’daki Hastings Muharebesi’ne giden olayları tasvir eden devasa işlemeli bir kumaş olan Bayeux Gobleni, uzun zamandır bir gizemdi. Ancak bir zamanlar unutulan bu çalışma sonunda yerini bulmuş olabilir.
Her ne kadar pratikte mutabakata varılmış olsa da Bayeux Goblen İngiltere’nin Canterbury kentindeki Saint Augustine Manastırı’nda yaşayan keşişler tarafından tasarlandı ve yetenekli nakışçılardan oluşan bir ekip tarafından uygulandı, hala kesin olarak bilmiyoruz. çünkü yaratıldı veya orijinal olarak görüntülendiği yer.
Yeni bir maddeayın başında yayınlandı Tarihsel Araştırmaİngiliz tarihçi Benjamin Pohl teorisini sunuyor.
Pohl goblenin bir işlevi olduğuna inanıyor yemek sırasında kitap okumak St. Augustine rahipleri veya benzer bir yer için.
“Kendime şunu sordum: kafeterya bağlamı bazılarının açıklanmasına yardımcı olabilir açıklanamaz gibi görünen çelişkiler Mevcut araştırmalarda tespit edildi”, diye açıklıyor Pohl. ifade Bristol Üniversitesi’nden keşişlerin yemek paylaştığı ortak yemek odalarına atıfta bulunuyor.
“Tıpkı şimdi olduğu gibi Orta Çağ’da da yemekler her zaman önemli bir an oldu şenlik, kolektif düşünce, konukseverlik ve eğlencenin yanı sıra topluluk kimliğini kutlamak. Bu bağlamda Bayeux Gobleni ideal ortamı bulmuş olurdu” diye devam ediyor tarihçi.
Bayeux Gobleninin Saint Augustine Manastırı’nda olduğuna dair somut bir kanıt olmasa da Pohl, bunun olabileceğini düşündüren çeşitli işaretlerin bulunduğunun altını çiziyor. manastır yemekhanesinin duvarlarında asılı.
Birden fazla ile 68,4 metre uzunluğunda ve yaklaşık 350 kilo ağırlığına göre Goblenin etkileyici boyutu (tam olarak aşağıda görebilirsiniz), sergilenmesi için doğrudan sağlam bir duvara monte edilmesi gerektiği anlamına gelir.
Bayeux Gobleninin tam görüntüsü (görüntülemek için kaydırın)
Daha önce araştırmacılar duvar halısının her zaman orada olabileceğini öne sürmüştü. Bayeux Katedrali15. yüzyılda bulunduğu yer. Ancak Benjamin Pohl, katedralin duvarlarındaki revakların ve sütunların burayı “en önemli yapılardan biri” haline getirdiğini belirtiyor. daha az uygun yerler bu kadar devasa boyutta bir nakışı sergilemek için.”
Yine de duvar halısı muhtemelen bir amaç için tasarlanmıştı. dini halkdiye yazıyor Pohl, çünkü “onun açık ve belki de kasıtlı siyasi belirsizlikve partizanlığın yokluğunu, Fetih sonrası İngiliz aristokrasisinin kimliği ve öz imajıyla bağdaştırmak zor görünüyor.
Ayrıca, Latince birkaç yazıtbasit olmasına rağmen, bir derece gerektirir Soylular arasında alışılmadık okuryazarlık 11. yüzyıldan kalma. Rahipler ise goblenin üzerindeki yazıları yorumlamakta hiç zorluk çekmeyeceklerini açıklıyor. Bilim Uyarısı.
Bir manastır kamu faz daha mantıklı Yemek sırasında keşişlerin tabi olduğu katı kurallar dikkate alındığında: Mutlak sessizliği korumak zorundaydılar. hatta işaret dilini kullanacak kadar ileri gidiyor örneğin tuzu uzatmayı istemek. Belki de duvar halısı yemek sırasında ahlaki ve eğitici bir eğlence işlevi görüyordu.
“Ana alıcısı Saint Augustine manastır topluluğu olan Bayeux Goblen’i var. Vatanseverlik hikayeleri anlatmama gerek yoktu ve modern yorumcuların bunda aradıkları ulusal gurur veya kızgınlık” diye yazıyor Pohl.
Bunun yerine, anlatının “gerçeği ortaya çıkaran bir anlatım” olarak okunabileceğini öne sürüyor. Tanrı’nın insan eylemleri yoluyla eylemiyemek sırasında okunan kutsal yazılardan ve diğer tarihi veya hagiografik metinlerden bölümler gibi”.
Saint Augustine’in yemekhanesi ideal bir yer olurdu alışılmadık boyutlarda bir sanat eserini asmak: en az 70 metre iç duvarı olan bina Goblen için fazlasıyla yerim vardı – şu anda eksik olan son bölüm birkaç metre daha uzatılmış olmasına rağmen.
1080’lerde bir yeni kafeterya manastır için, ancak bir dizi aksilik inşaatını geciktirdi. Birincisi, yenilenmeyi yönlendiren St Augustine’in Fetih sonrası ilk başrahibi Scolland’ın 1087’de erken ölümü oldu.
Daha sonra, sevilmeyen halefi Wido’nun ölümü, Rahiplerin açıkça isyan ettiği kişi, başrahip pozisyonunu on yıldan fazla bir süre boş bıraktı. Yer ne zamandı sonunda Hugo I tarafından işgal edildiÖncelikler farklıydı, bu da yemekhanenin ancak 1120’lerde tamamlandığı anlamına geliyordu.
Belki, bu uzun yenilenme sürecinin ortasındaPohl, duvar halısının saklandığını ve kolektif hafızadan silindi manastır topluluğunun.
“Sonuç olarak, muhtemelen birden fazla nesil boyunca saklanan ve üç yüzyıl sonra Bayeux’de sona erene kadar unutuldu”, diyor Pohl.
Bu açıklayabilir birçok felaketten nasıl kurtuldu Manastırı vuran yangın, deprem ve 13. yüzyıldaki yenileme çalışmaları ve ayrıca herhangi bir kayıtta yokluk 1476’da Bayeux’deki bir envanterde ortaya çıkana kadar.
Pohl, “Bayeux Gobleninin 1476’dan önce nerede olduğunu kesin olarak kanıtlamanın hâlâ bir yolu yok ve hiçbir zaman var olmayabilir” diye açıklıyor. “Fakat sunulan kanıtlar, Aziz Augustine’in manastır yemekhanesinin ciddi bir aday”.