Hikayenin sıklıkla anlatılma şekli, Batılı ülkelerin dünyaya insan haklarını hediye ettiği ve bunun tek koruyucusu olduklarıdır. O halde, ırk ayrımcılığını yasaklayan uluslararası yasal çerçevenin varlığını büyük ölçüde Küresel Güney’deki devletlerin çabalarına borçlu olması bazıları için sürpriz olabilir.
1963 yılında, sömürgecilikten kurtulma dalgasının ortasında, bağımsızlığını yeni kazanan dokuz Afrika devletinden oluşan bir grup, Birleşmiş Milletler Genel Kurulu’na (UNGA) ırk ayrımcılığının ortadan kaldırılmasına ilişkin uluslararası bir anlaşma taslağı hazırlanması çağrısında bulunan bir karar sundu. Senegalli temsilcinin gözlemlediği gibi: “Afrika’nın sömürge bölgelerinde ve Güney Afrika’da ırk ayrımcılığı hala kuraldı ve dünyanın diğer yerlerinde de bilinmiyordu… Tüm Devletleri bu mücadeleye sokmanın zamanı gelmişti.”
Çığır açan Her Türlü Irk Ayrımcılığının Ortadan Kaldırılmasına İlişkin Uluslararası Sözleşme (ICERD), iki yıl sonra UNGA tarafından oybirliğiyle kabul edildi. Sözleşme, ırksal farklılaşmaya dayanan her türlü üstünlük doktrinini “bilimsel açıdan yanlış, ahlaki açıdan kınanabilir ve toplumsal açıdan adaletsiz” olarak nitelendirerek reddetti.
Bugün, bu yasanın benimsenmesinden bu yana 60. yılını kutladığımız şu günlerde, dünya çapında milyonlarca insan polis teşkilatında, göç politikalarında veya sömürücü çalışma koşullarında ırk ayrımcılığıyla karşı karşıya kalmaya devam ediyor.
Uluslararası Af Örgütü, Brezilya’da, bu Ekim ayında Rio de Janeiro’nun gecekondu mahallelerinde düzenlenen ölümcül polis operasyonunun güvenlik güçleri tarafından, çoğu Afro-Brezilyalı olan ve yoksulluk içinde yaşayan 100’den fazla kişinin katledilmesiyle sonuçlandığını belgeledi.
Tunus’ta, yetkililerin son üç yıldır göç politikalarını ırkçı hedefli tutuklamalar ve gözaltılar ile Siyah mülteci ve sığınmacıların kitlesel olarak sınır dışı edilmesi için nasıl kullandığını gördük.
Bu arada, Suudi Arabistan’da Kenyalı kadın ev işçileri, işverenlerinin ırkçılığı ve sömürüsüne maruz kalıyor, zorlu ve kötü çalışma koşullarına katlanıyor.
Amerika Birleşik Devletleri’nde sistemik ırkçılıkla mücadeleyi amaçlayan çeşitlilik, eşitlik ve katılım (DEI) girişimleri federal kurumlar genelinde ortadan kaldırıldı. Göçmenlik ve Gümrük Muhafaza (ICE) tarafından göçmenleri ve mültecileri hedef alan baskınlar, Başkan Donald Trump’ın beyazların üstünlüğünü savunan anlatılara dayanan kitlesel sınır dışı etme ve gözaltı gündeminin korkunç bir özelliğidir.
Gözaltı merkezlerinde tutulan göçmenler, insanlıktan çıkarmak ve cezalandırmak için tasarlanmış işkenceye ve kasıtlı ihmal modeline maruz kalıyor.
Başka yerlerde Uluslararası Af Örgütü, yeni dijital teknolojilerin ırkçılığı nasıl otomatikleştirdiğini ve kökleştirdiğini, sosyal medyanın ise ırkçı ve yabancı düşmanı içerikler için yeterince denetlenmeyen forumlar sunduğunu belgeledi. Örneğin, Birleşik Krallık’taki Southport ırkçı isyanlarına ilişkin araştırmamız, X’in tasarım ve politika tercihlerinin, Müslümanların ve göçmenlerin şiddet yoluyla hedef alınmasıyla sonuçlanan kışkırtıcı, ırkçı anlatılar için verimli bir zemin oluşturduğunu ortaya çıkardı.
Küresel Güney’deki insan hakları savunucuları bile, insan hakları konusunda önemli kararların alındığı toplantılara katılmak için Küresel Kuzey ülkelerine vize başvurusu yapmak zorunda kaldıklarında ırk ayrımcılığıyla karşı karşıya kalıyor.
Tüm bu sistemik ırkçılık örneklerinin kökleri, Avrupa’nın sömürgeci egemenliğinin mirasına ve bunların üzerine inşa edildiği ırkçı ideolojilere dayanmaktadır. Yaklaşık dört yüzyıla yayılan ve altı kıtaya yayılan bu çağ, yerli halkların yok edilmesinden transatlantik köle ticaretine kadar tarihsel sonuçları olan zulümlere tanık oldu.
Sağ karşıtı hareketlerin dünya çapında yeniden canlanması, ırkçı ve yabancı düşmanı söylemlerin yeniden canlanmasına, göçmenlerin ve mültecilerin günah keçisi ilan edilmesine ve ayrımcılık karşıtı önlem ve korumalarda kısıntıya yol açtı.
Aynı zamanda Batılı devletler, İsrail’in Gazze’deki Filistinlilere karşı uyguladığı soykırımı meşrulaştırmak ve İsrailli yetkilileri adaletten ve hesap verebilirlikten korumak için uluslararası hukuku ve kurumları ortadan kaldırmaya fazlasıyla istekliydi.
Tıpkı ICERD’nin kuruluşunun 60 yıl önce Afrika devletleri tarafından gerçekleştirilmesi gibi, Küresel Güney ülkeleri de ırksal baskıya, adaletsizliğe ve eşitsizliğe karşı mücadelede ön saflarda yer almaya devam ediyor. Güney Afrika özellikle İsrail’e karşı davayı Uluslararası Adalet Divanı’na taşıdı ve İsrail’i soykırımdan sorumlu tutmak için örgütlenen sekiz Küresel Güney devletinden oluşan bir koalisyon olan Lahey Grubu’nun kurucu ortağı oldu.
Tazminat cephesinde adalet arayışına öncülük edenler Karayipler ve Afrika devletlerinin yanı sıra Yerli halklar, Afrikalılar ve Afrika kökenli insanlardır. Karayip Topluluğu (CARICOM), CARICOM Tazminat Komisyonu’nun yakın zamanda Birleşik Krallık’a yaptığı ziyaret de dahil olmak üzere, Avrupa hükümetlerine sömürge geçmişlerini hesaba katmaları yönündeki baskıyı yoğunlaştırıyor.
Afrika Birliği geçen ay 2026-36 Tazminat On Yılı’nı ilan ederken, Afrikalı liderler Uluslararası Sömürgecilik Suçları Konferansı için Cezayir’de bir araya geldiler ve bu konferansta sömürgeciliğin uluslararası hukuka göre bir suç olarak kanunlaştırılması taleplerini pekiştirdiler.
Ancak bu yeterli değil. Devletlerin hâlâ yapısal ve sistemik bir sorun olarak ırkçılıkla yüzleşmeleri ve kölelik ile sömürgeciliğin bugünümüz üzerinde hiçbir etkisi olmayan geçmişte kalmış bir şeymiş gibi davranmayı bırakmaları gerekiyor.
Dünyanın her yerinde insanlar direniyor. Geçtiğimiz ay Brezilya’da yüz binlerce Afro-Brezilyalı kadın, ırkçı ve cinsiyetçi tarihsel şiddete karşı Tazminat ve Refah için Siyah Kadınların Yürüyüşüne öncülük etti. ABD’de insanlar bu yıl federal göçmen baskınları dalgasına karşı mücadele etti; binlerce kişi Los Angeles’ta protesto için sokaklara çıktı ve Chicago sakinleri göçmen toplulukları ve işletmeleri ICE baskınlarına karşı korumak için harekete geçti.
Hükümetlerin halklarını dinlemesi ve dışlanmış ve ezilenleri ayrımcılığa karşı korumak için ICERD ve ulusal yasalar kapsamındaki yükümlülüklerini yerine getirmesi gerekiyor.
Bu makalede ifade edilen görüşler yazarlara aittir ve Al Jazeera’nin editoryal duruşunu yansıtmayabilir.