(Pakistanlı) kızlar sadece eğlenmek isterler. Parti, dekorasyon, müzik ve gelin ve damat, ancak dini taahhütler veya aile dramaları olmadan. Sahte düğünler Pakistan’da çok popüler.
Çiçekler ve sarının neşeli tonlarıyla otantik bir düğün ortamı hakim. Ülkenin geleneksel üç günlük düğün şenliklerinin bir parçası olan tipik bir Pakistan Mehndi’sine benziyor. Ancak daha yakından bakıldığında alışılmadık bir şey ortaya çıkıyor: “damat” bir kadın. Ve bu eşcinsel bir evlilik değil, daha ziyade bir “sahte evlilik”.
Bu trend 2023’ten bu yana Pakistan’da ivme kazanıyor ve ‘gerçek’ bir düğünün estetiğini ve kutlamalarını kopyalıyor, ancak Pakistan düğünlerini tipik olarak tanımlayan yasal, dini yükümlülükler veya aile baskısı olmadan. Başka bir deyişle: Eşinizin ailesiyle olmak şöyle dursun, bir çift olarak hayatın sonraki sorumlulukları olmadan keyif alacağınız bir parti.
Bu tür etkinlik, Lahore Yönetim Bilimleri Üniversitesi’nin (LUMS) 2023 yılında düzenlediği ve hem geleneksel medyada hem de sosyal medyada ulusal ve küresel düzeyde büyük ilgi gören sahte bir düğünün ardından popüler hale geldi.
Olumsuz tepki
Medyada yer alan haberler her ne kadar eleştiri uyandırsa da bu tür etkinliklerin özellikle gençler ve fenomenler arasındaki popülaritesini de artırdı.
LUMS Öğrenci Konseyi’nin eski başkanı Sairam H. Miran, DW’ye, olayın görüntülerinin viral hale gelmesinin ardından öğrencilerin önemli ölçüde “çevrimiçi tacizle” karşı karşıya kaldıklarını söyledi.
Miran, “İnsanların ve medyanın, gerçeklikten kopuk, elit bir üniversite olarak LUMS’e daha fazla odaklanma eğilimi var ve bu da öğrencilerle ilgili herhangi bir olumlu haberden çok daha fazla yankı yaratıyor” dedi. “Dünyanın geri kalanında olduğu gibi Pakistan’da da üniversite öğrencilerinin hem eğlenip hem de alanlarında başarılı olmaları mümkün.”
Diğer birçok Pakistan üniversitesi gibi LUMS da öğrenciler için haftalık sosyal etkinlikler düzenliyor ve sahte düğünlerin kutlama ve eğlence için daha geleneksel ve sosyal açıdan kabul edilebilir bir alan sunduğuna inanıyordu. Ancak tepkinin ardından öğrenci konseyi ve üniversite, öğrencinin güvenliğini ve mahremiyetini sağlamak için etkileyicilerin halka açık sayfalarda paylaşım yapmasına izin vermemek gibi çeşitli önlemler aldı.
2023’te mezun olan ve adını açıklamamayı tercih eden bir LUMS öğrencisi, misilleme korkusuyla DW’ye şunları söyledi: “Bağışçılara ve ebeveynlere karşı hesap vermek zorunda olan yönetim ve viral olmayı kabul etmeyen ve ailelerimizle sorunlarla karşı karşıya kalan biz öğrenciler için bazı sonuçlar doğurdu.”
“Damadın ailesiyle hiçbir sorunu yoktu ama gelinin ailesi çok öfkeliydi” diye ekledi.
Kadınlara güvenli alan
Düğün şenliklerini toplumun veya ailenin dikkatli gözleri olmadan deneyimleme olasılığı, bu etkinlikleri özellikle kadınlar için bu kadar çekici kılan şeydir.
Hunar Creative Market’in kurucusu Rida Imran, geçen ay yalnızca kadınların katılımıyla sahte bir düğün düzenledi. Bunu başarmak için zanaatkarların, sanatçıların, içerik yaratıcılarının ve etkinlik organizatörlerinin yardımlarına başvurdu.
Imran, DW’ye, genellikle üç günlük kutlamaların ilki olan geleneksel Pakistan düğünlerindeki Mehndi’nin, kadınları kına yakmak, şarkı söylemek, dans etmek ve kutlamak için bir araya getirdiğini söyledi. Ancak çoğu aile, düğünlerde tedbirli davranmaları konusunda kadınlara baskı yapmaya devam ediyor.
“Düğün kutlamaları kültürümüzün ve geleneğimizin bu kadar önemli bir parçası olmasına rağmen, Kadınlar hâlâ nasıl davrandıkları, giyindikleri ve kutlama yaptıkları konusunda çok sayıda gözetimle karşı karşıya kalıyor” diye açıklıyor Imran. “Kadınlara özel bu Mehndi’ye sahip olmak, onlara herhangi bir sosyal baskı veya aile incelemesi olmadan evliliklerinin tadını çıkarma fırsatı verdi.”
Orijinallik Batı modellerini aşıyor
“Gelin” rolünü oynayan komedyen ve içerik yaratıcısı Punjrush, bekar bir kadın olarak “dramasız bir evlilik” yaşamayı asla hayal etmediğini paylaştı. Tipik olarak aile üyeleri arasında gerginlik veya sosyal normlara uyma konusunda baskı hisseder. Onun için olay bir gibiydi “Sömürgecilikten kurtulma anı”Marka promosyonları ve sergileri Batı modelini takip ederken, Pakistan düğün kültürü (shaadi) gerçek anlamda Güney Asya’ya özgüdür.
Gerçekliğin ötesinde, kadınların sahte düğünlerde hissettiği güvenlik duygusu, genellikle belirsizlik ve güvenlik kaygılarıyla damgalanan partiler ve partiler gibi ülkedeki diğer etkinliklerle keskin bir tezat oluşturuyor. Örneğin Ekim 2024’te polis, Sindh eyaletinin başkenti Karaçi’de bir Cadılar Bayramı partisine baskın düzenledi. Etkinlik, medya tarafından geniş çapta duyuruldu ve “kaba bir faaliyet” olarak etiketlendi; birçok katılımcı, kendilerine ait fotoğraf ve videoların internette yayınlandığını ve gizliliklerinin ihlal edildiğini gördü.
Gazeteci ve yorumcu Shifa Leghari’ye göre Pakistan’daki sahte evlilikler, sosyal olarak kabul edilebilir bir kutlama şekli olduğundan, yetkililer veya aile üyelerinin şüphesini çekmeden kadınlar için çok daha güvenli bir alan sunuyor.
“Bu etkinlikler aynı zamanda ücretli veya kontrollü bir şekilde, izlenen giriş noktalarıyla düzenleniyor ve kültürel açıdan çok uygunBöylece insanlar, özellikle de kadınlar bundan özgürce keyif alabilsin ve erkekler saygılı davranmayı bilsinler, çünkü bu evlilik kültürünün bir parçası,” dedi Leghari.
Büyüyen bir pazar
Sahte evlilikler Pakistan’ın karmaşık düğün endüstrisinde önemli bir yer edindi. Şimdi sorulması gereken soru, bu eğilimin giderek daha lüks hale gelen düğün endüstrisini mi körüklediği, yoksa düğünün dışında alternatif bir pazar mı sunduğudur. ana akım.
Mekanlar, yiyecek-içecek hizmetleri, tasarımcı modası, mücevher, fotoğraf ve makyaj sanatçılarını içeren Pakistan’ın düğün ekosisteminin değerinin en az 900 milyar Pakistan rupisi olduğu tahmin ediliyor (Yılda 2,74 milyar avro).
Bazı sahte düğün planlayıcıları, standartları takip etmek yerine, geleneksel düğünlerin çoğunda görülen “kopyala-yapıştır tarzı” yerine yaratıcılığa dayalı alternatif fikirler, tedarikçiler ve hizmetler sunduklarını iddia ediyor.
Sosyal medya ve sahte düğünlerin sağladığı pazarlamanın etkisiyle daha erişilebilir ve yenilikçi düğün hizmetleri ortaya çıkıyor. Örneğin İslamabad’da “Shaam-e-Mastana” (“bayram gecesi”) adı verilen sahte bir düğünün organizatörleri, halk müziği, moda ve kültürel geleneği bir araya getirerek düğünlerin ne olabileceğine dair yeni bir standart belirlemeye çalışıyor.
Etkinlik küratörü Aqeel Muhammad, Pakistan’ın sahte düğünlerini Galayla Buluştu New York’taki Metropolitan Sanat Müzesi’nde her yıl düzenlenen muhteşem bir defile.
DW’ye şunları söyledi: “Yaratıcı bir şekilde yapılırsa tarzınızı ve kimliğinizi daha yüksek bir şekilde ifade etmekte özgürsünüz.”