TARİHÇİ Asvi Warman Adam, üniversite akademisyenlerini demokrasi ve insan haklarının korunması konusunda eleştirel düşünmeye ve hareket etmeye davet ediyor. Asvi, kampüslerin tarihsel olarak rejim değişikliklerinde önemli bir rol oynadığını vurguladı.
Asvi’nin açıklaması, Endonezya İslam Üniversitesi Sosyal ve Kültürel Bilimler Fakültesi ile Din ve Demokrasi Araştırmaları Merkezi tarafından 12 Aralık 2025’te UII Tıp Fakültesi Oditoryumu’nda düzenlenen Soeharto Döneminden Günümüze Ciddi İnsan Hakları İhlallerine İlişkin Kolektif Hafıza Krizi (1965-2025) konulu kültürel konuşmada yer aldı. Etkinlikte çok sayıda aktivist ve gazeteci, insan hakları ihlali mağdurlarıyla dayanışma amacıyla imzalarını attı.
Sayıları az da olsa eleştirel düşünmeye ve hareket etmeye cesaret eden kampüslerin cesaretinin kırılmasına gerek olmadığını belirtti. Batı Sumatra’daki hareketin tarihinde etkili olan medyadan bir örnek verdi. Asvi, “Medyanın adı Jago-Jago. Minang’da uyanalım anlamına geliyor” dedi.
O zamanlar 1927’de Silungkang’da bir halk isyanı vardı. Silungkang İsyanı, Endonezya Komünist Partisi (PKI) ve Sarekat Rakyat (SR) tarafından Batı Sumatra’nın Sawahlunto yakınlarındaki Silungkang’da Hollanda sömürge hükümetine karşı yürütülen silahlı bir direnişti.
İsyan, Hollanda’nın sömürüsüne ve adaletsizliğine karşı bir protesto biçimiydi. Etki, sömürge karşıtı insanların kitlesel tutuklanmasına ve sürgüne gönderilmesine neden oldu.
Endonezya Tarihsel Açıklık İttifakı (AKSI) üyesi, Başkan Soeharto’nun ulusal bir kahraman olarak görevlendirildiğini vurguladı. Asvi’ye göre milli kahramanlar, hâlâ tartışma yaratan ya da büyük artılar ve eksiler yaratan figürler olmamalıdır. Ona göre bu tespit, Prabowo Subianto hükümetinin getirdiği yolsuzlukla mücadele hareketine aykırıdır. Asvi, “Gelecekteki milli kahramanlar ideal olarak bu kararlılığa uygun olmalıdır” dedi.
Asvi, Suharto’nun ulusal kahraman ilan edilmesinden çok önce bu görüşünü 9 Temmuz 2009’da Lor In Karanganyar otelinde düzenlenen Surakarta Endonezya Ulusal Gençlik Komitesi forumunda dile getirdiğini belirtti. Ona göre Suharto bir altyapı kurucusunun yanı sıra çevreyi yok eden ve ciddi bir insan hakları ihlalcisiydi.
Yolsuzlukla mücadele duruşları nedeniyle önerilen bazı isimlerin olduğunu söyledi. Bu kişilerin isimleri Polis Generali Hugeng ve Başsavcı 1950-1959, Soeprapto’dur. Hugeng, Medan’da görevdeyken iş adamlarının resmi konutunda sağladığı lüks mobilyaları reddetti. Bu arada Soeprapto, bir tüccarın kızına verdiği altın bileziği reddetti. Başsavcı Soeprapto, yolsuzluk davalarına karıştıkları gerekçesiyle çok sayıda bakanı mahkemeye veren kişiydi.
Sosyal ve Kültürel Bilimler Fakültesi Dekanı ve Din ve Demokrasi Araştırmaları Merkezi (PSAD) Başkanı, üniversitelerin bilgi üretmek, eleştiri yapmak ve kamuoyunu bilinçlendirmek gibi ahlaki ve tarihi bir görevlerinin olduğunu söyledi. Kampüsler sadece eğitim kurumları olarak değil, aynı zamanda milletin kolektif hafızasının korunmasında rol oynayan kültürel aktörler olarak da hareket etmektedir. Masduki, “Endonezya, insan hakları ihlallerine ilişkin kolektif bir hafıza kriziyle karşı karşıyadır” dedi.
Ona göre krizin göstergelerinden biri Başkan Soeharto’nun ulusal kahraman olarak adlandırılmasıydı. Bu politika, yeterli bir tarihsel uzlaşma sürecini içermemesi nedeniyle tartışmalara yol açtı. Bunun dışında Soeharto’nun iktidarda olduğu 32 yıl boyunca yaşanan insan hakları ihlallerine hukuki bir çözüm bulunamadı.
Bu kararlılığın üniversitelerden güçlü ve sistematik bir direnç görmemesinden kaygılıydı. Aslında kampüslerin tarihi gerçekleri savunmada, araştırmaya dayalı eleştiriyi aktarmada, toplumu eğitmede ön planda olması gerektiğini söyledi.
Masduki, çoğu akademik kurumun sessizliğinin entelektüellerin evcilleştiğini ve yüksek öğrenimin kritik işlevinin zayıfladığını gösterdiğini söyledi. Aslında Suharto, 1965 sonrası katliam, gizemli silahlı saldırı veya Petrus, 1984 Tanjung Priok olayı, 1989 Talangsari olayı ve çeşitli askeri operasyonlar dahil olmak üzere çeşitli insan hakları ihlallerine karışmıştı.
Masduki ayrıca, devlet tarafından soruşturulmayan insan hakları ihlallerinin, uluslararası düzeyde de dahil olmak üzere çeşitli resmi soruşturma raporlarında ve devlet kurumlarının tavsiyelerinde kabul edildiğini belirtti.
Suharto’yu ulusal kahraman olarak belirlemek sadece idari bir mesele değil, aynı zamanda tarihin silinmesinin bir biçimidir. Başkan Joko Widodo döneminde geçmişteki insan hakları ihlallerinin çözümlenmesi ve demokrasinin güçlendirilmesi yönünde büyük umutlar var. Ancak gerçekler, geçmişte çözülmemiş birçok ciddi insan hakları ihlali vakasının olduğunu gösteriyor.
Masduki ayrıca Papua’da devam eden şiddete, sivil alana yönelik kısıtlamalara, militarist yaklaşımlara, Bilgi ve Elektronik İşlemler Yasası veya ITE Yasasındaki çeşitli plastik maddeler aracılığıyla aktivistlerin, gazetecilerin ve akademisyenlerin kriminalize edilmesine dikkat çekti. Ona göre bu durum, insan hakları krizinin sadece tarihsel bir miras değil, günümüzde de devam eden yapısal bir sorun olduğunu gösteriyor. “Üniversiteler entelektüel direnişin gücü olarak yeterince güçlü bir şekilde ortaya çıkamadı.”