
Kral Tutankhamun’un yüzüyle süslenmiş eski bir kolye parçası, seçkinler arasındaki sadakati güçlendiren kayıp ritüelleri ortaya çıkardı.
Birleşik Krallık’taki Eton College’daki Myers Koleksiyonu’nda keşfedilen eser, genç kralı tasvir ediyor birinden içmek beyaz lotus kupası, üzerinde kobra desenli mavi bir taç, geniş bir kolye, bilezikler, kol bantları ve detaylı pilili bir etek giyiyordu.
Yale Üniversitesi’nde Mısır Bilimi alanında doktora öğrencisi olan Mike Tritsch, yorumunu bu ay yayınladı ve şunu belirtti: the Eser sadece bir dekorasyon değildi, aynı zamanda etkili bir kontrol aracıydı.
Tritsch, sahneyi yorumlamak için, eski Mısır’da üst düzey yetkililerin mezarları, desenlerle oyulmuş taş levhalar ve Tutankhamun’un mezarından küçük bir altın tapınak ve taht da dahil olmak üzere diğer kaynaklardan alınan benzer görüntülere bakarak ikonografik karşılaştırmalar yaptı.
Araştırması, geniş yaka olarak bilinen kolyenin, güçlü yetkililerin krala bağlılıklarını gösteren bir sembol takmalarına olanak tanıyan, ‘sadakati sağlamlaştırmayı’ amaçlayan hesaplı bir kraliyet hediyesi olduğunu gösterdi.
Yeniden doğuş, doğurganlık ve ilahi kutsama görüntüleri de tespit edildi; bu da tasmanın muhtemelen kimin gerçek güce sahip olduğunu hatırlatan bir hatırlatıcı olduğunu ve Tutankhamun’un sarayının elitlerini din, prestij ve yükümlülük yoluyla bağlamanın bir yolu olduğunu öne sürdü.
Tritsch, bu tür tasmaların muhtemelen elit ziyafetlerde dağıtıldığını, bu tasmaların alınmasının hem kraliyet onayı hem de ilahi onay anlamına geldiğini ve Mısır’ın katı sosyal hiyerarşisini güçlendirdiğini ekledi.
Tritsch, çalışmada şunları yazdı: ‘Önemli sembolik anlamlarla… geniş yakalar kültsel bir işlev üstlenebilir… geniş yakaların metinsel görünümü, giyeni asilleştirme, gençleştirme ve bazen de tanrılaştırma amacını gösterir” diye yazdı.
ECM 1887 etiketli eser, King Tut’un üzerinde kobra bulunan mavi bir taç, geniş bir kolye, bilezikler, kolluklar ve detaylı bir pileli etek takarken beyaz bir nilüfer bardağından içki içmesini tasvir ediyor.
Resimde Tutankhamun’un mezarında bulunan tam bir geniş yaka görülmektedir.
Tutankhamun’un mezarı vardı Kasım 1922’de Mısır’ın Krallar Vadisi’nde Howard Carter adlı İngiliz bir arkeolog tarafından keşfedildi.
ECM 1887 etiketli parça, kralın mezarında bulunamadı ancak 1800’lerin sonlarında Eton Koleji mezunu bir kişi tarafından antika pazarından satın alındı ve vasiyetinde onu üniversiteye bağışladı.
Eser, 1800’lerin sonlarında bir Eton Koleji mezunu tarafından antika pazarından satın alınmış ve vasiyetiyle onu üniversiteye bağışlamıştır.
Tüm parçayı yakaya sabitleyen birkaç küçük ip deliğine sahip olan ECM 1887, şekle göre kalıplanmış ve sırlanmış kum, çakmaktaşı veya ezilmiş kuvars çakıl taşlarından yapılmıştır.
ÇalışmadaHakemli değerlendirmeden geçmemiş olan Tritsch, mavi taçtan başlayarak görüntünün her bir parçasını açıkladı.
‘Mavi taçla ilişkilendirilen sembolizm yeniden doğuş ve doğurganlıkECM 1887’de hakim olan temalar’ diye yazdı.
‘Bu, kralların genellikle bu tacı takarken emziren tanrılar olarak tasvir edilmesine atfedilir.’
Bilim adamlarının ‘yeniden doğuşa yardımcı olan güçlü erotik sembolizme’ sahip olduğunu iddia ettiği, Tutankhamun’un yer aldığı altın bir tapınakta gösterilen tacı vurguladı.
ECM 1887 etiketli parçada, tüm parçayı yakaya sabitleyen birkaç küçük ip deliği bulunuyor.
Araştırmacılar, bilim adamlarının “yeniden doğuşa yardımcı olan güçlü bir erotik sembolizme” sahip olduğunu öne sürdüğü, Tutankhamun’un yer aldığı altın bir tapınakta (siyah beyaz resimde) gösterilen tacı vurguladılar.
‘Ayrıca, Tutankhamun’un mezarında resmedilen Ağzın Açılması ritüelinde görüldüğü gibi, taç genellikle yeniden doğuş ritüelleri sırasında takılırdı.’
Araştırmaya göre ECM 1887’de tasvir edilen beyaz nilüfer kadehi, nilüfer çiçeğiyle bağlantılı olarak üremeyi ve yeni yaşamı simgeliyor.
Yuvarlatılmış yivli şekli, onu ince mavi nilüfer kadehinden ayırır ve özellikle Amarna Dönemi’nde resmi içki içme törenlerinde kullanımını yansıtır.
Araştırmaya göre, kraliyet sarayı dışında, Hathor gibi tanrılara kültsel adaklarda rol oynamış, yeniden doğuş ve doğurganlığı vurgulamıştı.
Kadehin biçimi ve sembolizmi aynı zamanda romantik ve cinsel imgelerle de bağlantılı olup Tutankhamun ve Ankhesenamun’un yaratıcı ve üretken potansiyelini vurguluyor.
Resimde Tutankhamun’un mumyalanmış başı görülüyor
Resimde Kral Tutankhamun’un altın cenaze maskesi, bu ay Mısır’ın Giza kentindeki Büyük Mısır Müzesi’nin resmi açılışının ardından ziyaretçilere ilk gün sergileniyor.
Tutankhamun’un mezarı, genç Firavun’un öbür dünyaya yolculuğunda yardımcı olacak değerli nesnelerle dolu, tarihte keşfedilen en gösterişli mezarlardan biri olarak kabul ediliyor
Araştırmacı, içki içme eyleminin, özellikle nilüfer çiçeklerinin düzenlendiği ve kadınların içki döktüğü ziyafetler bağlamında, eski Mısır’da dökmeyi hamile bırakmayla eş tutan kelime oyunuyla bağlantılı olarak güçlü bir cinsel ve doğurgan sembolizm taşıdığını belirledi.
Tutankhamun’un muhtemelen kralın karısı Ankhesenamun tarafından dökülen kadehten içmesi, onların cinsel birlikteliğini ve onun mirasçı üretme konusundaki kraliyet görevini sembolize ediyor.
Bu ritüel eylem aynı zamanda tanrı Atum’un sembolik bir mastürbasyon ve içki eylemi yoluyla yaşamı yarattığı ve yaratılışta erkek ve dişi güçleri birbirine bağladığı Heliopolitan yaratılış mitini de yansıtıyor.
Araştırmaya göre Tutankhamun, kadehi dudaklarına götürerek Atum’a paralellik göstererek doğurganlığı, yaratıcı potansiyeli ve yaşamın devamını vurguluyor.
Tritsch, ziyafetlerde ECM 1887’yi içeren geniş yakalar da dahil olmak üzere hediyeler dağıtmanın yaygın olduğunu açıkladı.
‘Aksanlı ziyafetler’ olarak sınıflandırılan bu ziyafetlerde temel amaç, sosyal ilişkileri düzenlemek ve güçlendirmekti’ dedi.
Resimde, Tutankhamun’un orta tabutun içinde yatan som altın tabutunun ve mezarı keşfeden Howard Carter’ın fotoğrafının renkli versiyonu yer alıyor.
‘Bu, elit grupların ayrımını teşvik ederek ve eşitsizliğin kurumsallaşmasını yaratan yiyecek, içecek ve diğer özel lüks eşyaların tahsisini dikkatli bir şekilde düzenleyerek gerçekleştirildi.’
Tutankhamun’un mezarı, genç Firavun’un öbür dünyaya yolculuğunda yardımcı olacak değerli nesnelerle dolu, tarihte keşfedilen en gösterişli mezarlardan biri olarak kabul ediliyor.
Mezar eşyalarının bulunduğu hazinede som altından cenaze ayakkabıları, heykeller, oyunlar ve tuhaf hayvanlar da dahil olmak üzere 5.000 parça bulunuyordu.
MÖ 1332 ile MÖ 1323 yılları arasında hüküm süren, 18. Hanedan’ın Mısır firavunu olan oğlan kral, Akhenaten’in oğluydu ve dokuz-on yaşlarında tahta geçmişti.
Tutankhamun kral olduğunda üvey kız kardeşi Ankhesenamun ile evlendi.
Yaklaşık 18 yaşında öldü ve ölüm nedeni bilinmiyor.
Ancak genç kral, anne ve babasının erkek ve kız kardeş olması nedeniyle sağlık sorunları yaşıyordu.
