Anıtlar, müzeler, okullar. Portekiz aşırı sağ propaganda için bir “süpermarket” mı?



Mario Cruz / Lusa

Chega’nın başkanı André Ventura

Chega’nın tatlı aradığı bir “süpermarket”. Yöntem olarak abartan, hakaret eden, yalan söyleyen, ırkçı, yabancı düşmanı, ultra liberal partinin müdahalesi, “tüm alarmları çalmalı”. İspanyol tarihçi yanlış tedaviden korkuyor.

Tarihçi Antonio Munoz Sánchez Portekiz’de aşırı sağın ortaya çıkışından ziyade, Chega’nın müdahalesinin “muazzam bir güç” ile gerçekleşmesi gerektiğini düşünüyor. tüm alarmları çal”.

“Kasım 2015’te, PCP ve BE’nin desteğiyle António Costa’nın ilk hükümeti kurulduğunda, birisi on yıl sonra aşırı sağcı bir partinin Cumhuriyet Meclisi’nde ikinci parti olacağını söyleseydi, bu kişiyi deli sanırlardı”, Lusa’ya yaptığı açıklamalarda Muñoz Sánchez’in altını çizdi.

Federal Almanya Cumhuriyeti ile Portekiz ve İspanya arasındaki siyasi ilişkiler konusunda uzman olan ve Frankfurt’ta bir konferans için bulunan Lizbon Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nden araştırmacı, “Artık, 2008 krizinden bu yana Portekiz’deki derin toplumsal huzursuzluk akımını tespit etmenin mümkün olmadığını biliyoruz ve insanlar, Portekiz siyasetinin 25 Nisan’ın ülkeyi faşizme karşı bağışık hale getireceğini öngören sözde kuralına çok saf bir şekilde inanmaya devam ettiler” dedi. Portekiz’de sağcı popülizm ve tarihsel siyaset üzerine tartışmalar.

Almanya’daki Chemnitz Üniversitesi’nde de eğitim gören İspanyol tarihçi için Portekiz’de aşırı sağın ortaya çıkışı tek başına alarma neden olmamalı. “Bu sadece net bir gözlem Hiçbir ulus küresel Zeitgeist’ın dışında yaşamıyor. Evet, tüm alarmları tetiklemesi gereken şey, Chega’daki bu saldırının meydana getirdiği muazzam güçtür”, diye devam etti.

“Bu bir parti Yöntem olarak abartan, hakaret eden ve yalan söyleyen ırkçı, yabancı düşmanı, ultra liberaltereyağına sıcak bir bıçak gibi girmek, Portekiz demokratik sistemini ve ülkenin yaşayan güçlerini derin bir özeleştiriye zorluyor” dedi.

Antonio Muñoz Sánchez, “Benim endişem, teşhisin yanlış olması ve uygulamak istediğimiz ‘terapinin’ Chega’ya daha fazla ivme kazandıracağı yönündedir”, diye savundu.

“Süpermarket”

Almanya’da tarihsel revizyonizm kamusal alanda geniş çapta reddediliyor. Kendisi, Portekiz’de belirsizliğe daha fazla yer olduğunu düşünüyor. Tarihçi, bir ülkenin geçmişini, aşırı sağın “en tatlı, en sindirilebilir, en renkli ürünleri” aradığı “devasa bir süpermarkete” benzetiyor.

“Bunlar, büyük şahsiyetler tarafından gerçekleştirilen her türlü istismarın, devletin dış düşmanlara karşı bütünlüğünü sağladığı varsayılan ortaçağ savaşlarının, bu kutlu ırkın iyiliğini, büyüklüğünü ve bonhomisini gösteren an ve durumların idealize edilmiş anılarıdır. Bu neşeli ziyafette, büyük adamların kahramanlıklarının başka bölgelerde bırakmış olabileceği kurbanlar gibi ulusal tarihin daha az hoş yönlerine neredeyse hiç atıf yoktur” diye belirtti.

“Şimdi bu şemayı Portekiz örneğine uygularsak, ülkenin kendi tarihine dair sahip olduğu, anıtlarına ve müzelerine yansıyan ve okullarda çocuklara aktarılan normalleştirilmiş vizyonunun aşırı sağ propagandadan çok da uzak olmadığını alarmla fark etmeliyiz”, diye savundu.

Tarihçi, tarih eğitiminde Alman modelinin “birçok erdemi” olduğunu düşünüyordu, ancak “Her ülke kendi yolunu bulmalı” zor veya travmatik geçmişinizi ele almak için.

“Yalnızca ekonomik nedenlerden dolayı, Almanya’da örneğin Nazizm’le ilgilenen etkileyici müzeler, belgeleme merkezleri, sergiler veya televizyon belgeselleri ağını Portekiz’de kopyalamak imkansız olurdu. Benim bakış açıma göre, temel olan araçlar değil, daha ziyade bu zor geçmişle açıkça yüzleşme arzusudur. Ve bu en küçük, en mütevazı olanla başlayabilir”, diye değerlendirdi.



Kaynak bağlantısı